常见易混近义实词辨析2

D

担当　担任　担负

担当：接受并负起责任。担任：担当某种职务或工作。

“担当”比“担任”语义重，“担任”比“担当”适用范围大。担负：承当，涉及对象不限于责任、工作，还可用于费用、义务等。

当然　固然

当然：应当这样，如“理所当然”；合于事理或情理，没有疑问，如“拿钱当然要干活”。

固然：表示姑且承认某个事实，引起下文转折，一般与“但是”“然而”搭配。

典雅　高雅

典雅：优美不粗俗，多就各类艺术作品而言。

高雅：高尚不粗俗，多指人的言谈、举止超凡脱俗，也用于称赞艺术作品的品位高。

督促　敦促

“督促”指监督催促，多用于上级对下级，长辈对晚辈；

“敦促”指诚恳地催促，多用于外交辞令。

独力　独立

独力：单独依靠自己的力量做，如“独力经营”。

独立：①单独地站立，如“独立寒秋”；②自主地存在，如“民族独立”；③越级直接隶属于更高级的军队编制，如“独立团”；④不依靠他人，如“独立完成作业”。

度过　渡过

“度过”指经过某段时间，如“度过了一个愉快的假期”。

“渡过”，由此岸到达彼岸，通过(江、河)，也引申为“渡过难关”等。主要区别：“度过”关涉时间，“渡过”关涉空间。

兑换　对换

“兑换”指用一种货币或实物等价换取另一种货币或实物，如“用二斤白面可以兑换三斤大米”。

“对换”指位置互相调换，如“对换工作岗位”。

堕落　腐化　蜕化

堕落：思想行为往坏里变，如“自甘堕落”。

腐化：思想行为变坏(多指过分贪图享乐)，如“生活腐化”。

蜕化：虫类脱皮而变化身态，比喻腐化堕落，如“蜕化变质分子”。

E

遏止　遏制

“遏止”指用力量阻止，对象多是战争、暴动、洪流等来势凶猛而突然发生的重大事件。

“遏制”指制止、控制，使不发作，对象多是情绪、事态或某种力量。

    恩惠　恩赐

前者是名词，给予或受到的好处。后者是动词，古指帝王给臣下的赏赐；现指因怜悯而施舍(多含贬义)。

恶运　厄运

“恶运”侧重指坏的带有凶险的运气。如：交了恶运。

“厄运”侧重指不幸的遭遇。如：想不到他中年丧妻，遭此厄运。

F

发奋　发愤

“发奋”指振作起来，如“发奋有为”。

“发愤”指决心努力，如“发愤图强”，也可以写作“发奋图强”。

法制　法治

“法制”指法律制度体系，名词；

“法治”指根据法律治理国家，动词。

翻覆　反复

翻覆：①巨大而彻底的变化，如“天地翻覆”；②来回地翻动身体，如“翻覆难眠”。

反复：①一遍又一遍，多次重复，如“反复实验”；②颠过来倒过去，

翻悔，如“反复无常”；③重复的情况，如“这次斗争会有反复”。

繁重　沉重

“繁重”着重于事务多而重；

“沉重”着重于分量重、程度深，还可以引申为心情不畅，精神不愉快。

反思　反省

“反思”指思考过去的事，总结经验教训，如“反思历史”；

“反省”指检查自己的思想言行，找出原因或不足，如“闭门反省”。[来源:Zxxk.Com]

反应　反映

“反应”是指受到某种刺激引起的活动，也指化学、物理的连锁变化；还指事情引起的意见或行动。

“反映”是指把客观事物的本质表现出来，也指向有关方面报告情况或问题。“反应”是被动的，“反映”是主动的。

范畴　范围

共同点：都表示周围的界限或限制。不同点：“范畴”用于理论、概念等抽象事物；“范围”用于具体事物。

仿造　仿照　仿效

“仿造”着重指模仿制造，对象多是具体事物，如：这些古瓶都是仿造的。

“仿照”指依照别人的样子全盘搬用，主要计划、规模、方法等一整套全部模仿，对象多是抽象事物，如：仿照办理。

“仿效”即模仿效法，如：艺术贵在创新，不能一味仿效别人。

妨碍　妨害

“妨碍”着重指造成一定障碍，程度较轻。如：妨碍交通。

“妨害”着重指有损害，程度较重。如：妨害健康。[来源:学*科*网Z*X*X*K]

诽谤　毁谤

二者都指无中生有，说别人的坏话，诋毁名声，但其程度有所不同。

“诽谤”表示的程度稍轻一些，而“毁谤”表示的程度重一些。

废止　废置

“废止”指取消不适宜的法令、制度等，多用于抽象的事物，如“废止禁令”。

“废置”指把认为没有用的东西搁置一边，多指具体事物，如“这台电视机被废置了三年”。

分割　分隔

二者都有中间断开的意思。“分割”指把整体或有联系的东西分开，如“民主和集中不能分割”。

“分隔”指从中间隔断，使有区分，如“厨、卫要分隔”。

分辨　分辩

“分辨”指分清辨明，着重在区分，辨明差别，如“分辨香花和毒草”。

“分辩”指用语言辩白，着重在解释清楚理由，如“他这回并不分辩，单说一句‘不要取笑’”。

愤怒　愤慨　愤懑

愤怒：因极度不满而生气，激动到了极点，着重于“怒”。

愤慨：因极度不满而慨叹不已，着重于气愤不平，多针对于重大事件。

愤懑：书面用语，形容气愤、抑郁不平，如“愤懑之情，溢于言表”。

风气　风尚　风俗

“风尚”是褒义词，“风气”“风俗”是中性词。

“风尚”着重于“尚”，指一定时期内大家共同崇尚而流行的风气，有时包括道德品质、精神等在内；

“风气”着重于习气，指社会上、集体中一个时期内流行的爱好、习惯；“风俗”着重于习俗，是长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。

肤浅　浮浅

相同点：都表示浅，不深。不同点：“肤浅”主要用于认识、理解等局限于表面，常指学识浅薄，理解不深刻。

“浮浅”主要用于作风、学识等，着重于指浮在表面，认识浅薄，不扎实。

伏法　服法

伏法：指犯人依法被执行死刑。

服法：指罪犯认罪。

扶助　辅助

二者都有帮助之意，但帮助的方式有所不同。“扶助”指对弱势者或老人加以扶持帮助，如“他常常扶助老人上车”。

辅助：①从旁帮助，动词，如“多加辅助”；②非主要的、帮助性的，形容词，如“这是辅助工序”。

浮躁　急躁

同：都指性情不沉稳。

异：“浮躁”侧重于不踏实，“急躁”侧重于没耐性。

抚养　扶养　赡养

“抚养”兼指监护、教养和供养，一般是长辈对晚辈。

“扶养”广义指因亲属关系而发生的一方对他方承担生活供养，狭义指夫妻双方在物质、生活上的互相帮助、照顾。

“赡养”指成年子女对父母或晚辈对长辈在物质上的帮助和生活上的照顾。

腐蚀　侵蚀

“腐蚀”本义指通过化学反应使物体损坏，比喻腐朽的思想和恶劣的环境会使一个人逐渐变质、堕落。

“侵蚀”本义指细菌等有害物侵害人或物体使变坏，用于人的思想时强调指由外至内逐渐侵害，它还可指自然力对物体的侵害。

富余　富裕

“富余”是动词，指使用后有多余的；

“富裕”是形容词，指财物多，手头宽裕。

赋予　付与　给予

三者都有交给的意思。“赋予”指交给重大任务、使命等。“付与”指交给，如“将货款付与对方”。

“赋予”“付与”只带名词性宾语；

“给予”还可带动词性宾语，如“给予答复”。